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LOCATION:av. Marie-Thérèse (CentreConvict: Entrée G\, RDC) L-2132 LUXEMB
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SUMMARY:Traditionelle und Kritische Theorie
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X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p>Wissenschaft kann nie neutral sein. Sortier
 en wir die Welt oder wollen wir sie verändern?</p><p>Horkheimer schrieb d
 iesen Text 1937 aus der Distanz zu einem Europa\, das in den Faschismus st
 ürzte. Für ihn war klar: Eine Wissenschaft\, die sich nur als „wertfre
 i“ versteht\, hat keine Abwehrkräfte gegen Ideologien.</p><p><br></p><p
 >Für ihn war die Frage nach der Aufgabe der Wissenschaft keine rein akade
 mische Übung\, sondern eine Überlebensfrage. Er wollte verstehen\, wie e
 ine hochzivilisierte Gesellschaft in die Barbarei abgleiten konnte – und
  warum die klassische Wissenschaft darauf keine Antwort hatte.</p><p><br><
 /p><img src=\"/assets/d4899f9c/images/echo-watermark-2024.jpg?fromEcho=tra
 ditionelle-und-kritische-theorie-6jDgOY&scoring=cxp\" width=\"0\" height=\
 "0\" style=\"visibility:hidden\;display:inline\;position:fixed\;left:-50%\
 ;right:-50%\;\" alt=\"From ECHO.lu\" /><p>Er kritisiert in dem Text das Mo
 dell der Traditionellen Theorie\, das seit Descartes und dem Positivismus 
 herrschte: Der Forschende beobachtet die Welt wie ein Objekt unter dem Mik
 roskop – von „außen“. Diese Distanz ist aber eine Illusion. Reine B
 eschreibung dessen\, was&nbsp\;<em>*ist*</em>\, bestätigt nur das Bestehe
 nde. Wenn Wissenschaft nur ein wertfreies und zweckrationales Werkzeug ist
 \, kann sie von jedem System instrumentalisiert werden.</p><p>Die Kritisch
 e Theorie gilt als radikaler Gegenentwurf. These: Es gibt keine neutrale B
 eobachtung. Der Forschende ist immer auch Teil der Gesellschaft\, die er u
 ntersucht. Wir müssen uns daher stets fragen\, wem das Wissen dient\, wes
 sen Wahrnehmung das Wissen-Schaffen beeinflusst? Warum sind die Dinge so\,
  wie sie sind? Könnten sie menschlicher\, freier sein?</p><p><br></p><p>E
 s geht hier um Emanzipation: Theorie soll nicht nur die Welt erklären\, s
 ondern die Bedingungen schaffen\, sie zum Besseren zu verändern. Das Denk
 en hat eine Verantwortung.</p><p><br></p><p>Mit Nora Schleich (Philosophin
  &amp\; Leiterin der EwB).</p><p><br></p><p>---</p><p><br></p><p><strong>K
 eine Vorkenntnisse nötig.</strong>&nbsp\;Wir lesen gemeinsam aus Horkheim
 ers Aufsatz.</p><p><br></p><p>---</p><p><br></p><p>Diese Veranstaltung kan
 n auch als&nbsp\;<strong>IFEN Weiterbildung</strong>&nbsp\;anerkannt werde
 n.&nbsp\;<a href=\"https://ssl.education.lu/ifen/catalog/course/295592\" r
 el=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Mehr erfahren…</a></p><em c
 lass=\"echo\" style=\"background-image:url('/assets/d4899f9c/images/experi
 ence-background-8396.png?fromEcho=traditionelle-und-kritische-theorie-6jDg
 OY&scoring=cxp')\;background-size:cover\;visibility:hidden\;display:inline
 \;position:fixed\;left:-50%\;right:-50%\;\">.</em><p><br></p><p>---</p><p>
 <br></p><p>Die Teilnahme ist <strong>GRATIS</strong>. Um eine Anmeldung wi
 rd gebeten (info@ewb.lu).</p><p>Mehr Informationen finden Sie <a href=\"ht
 tps://ewb.lu/event/traditionelle-und-kritische-theorie/\" rel=\"noopener n
 oreferrer\" target=\"_blank\"><strong>hier</strong></a>.</p><p><br></p><p>
 ---</p><p><br></p><p>Teil des Projektes „Digitale Dialektik. Soziophilos
 ophische Diskussionen über unsere vernetzte Lebenswelt“. Unterstützt d
 urch die Œuvre Nationale.</p><style>strong.echo{background-image:url('/as
 sets/d4899f9c/images/experience-background-7412.webp?fromEcho=traditionell
 e-und-kritische-theorie-6jDgOY&scoring=cxp')\;background-size:cover\;visib
 ility:hidden\;display:inline\;position:fixed\;left:-50%\;right:-50%\;}</st
 yle><strong class=\"echo\">.</strong><p><br></p>
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